689、和驸马的深谈（补昨日的一章） (第2/2页)

题。

    生产财富的人，分配不到财富，而纷纷饿死。这个逻辑十分荒唐，让他无法理解。

    “你读过《商君书》吗，你对商鞅怎么看。”杨凡感觉手指一阵灼热，应该是刚才他忘记手中夹着的烟了，被烟头烫了一下。也醒过神来。

    “秦法繁于秋荼而网密于凝脂。让百姓十分痛苦，我私下认为，这条道路走到极致，就是秦朝二世而亡的根由。”

    杨凡点点头说道：“你说的有道理，这是后世儒家的普遍看法。”

    杨凡接着反问道：“诸葛亮治蜀，一改刘璋的轻徭薄赋与民休息。刑法严峻，征收无度，徭役繁重，但是蜀中大治。前元的时候，朝廷把地方事物交给世家大族来管理，是历史上管的最少的官府，为何不足百年而亡。”

    巩永固一愣，杨凡说的他都在史书里读过。但从来没有联系起来考虑过。这次杨凡把这些历史上发生过的事情对比出来，让他顿时语塞。

    “我朝太祖，驱除鞑虏，恢复中华，建立新朝后。认为大元的亡国是因为对老百姓太宽容导致的。太祖皇帝以严厉制定法律和制度著称。所有人必须归入士农工商四民之中。不在四民之中，称为逸民。太祖大杀逸民。甚至百姓的衣食住行事事都要管，比秦朝管的还要严密。百姓不得离乡五十里，否则处死。但我朝到如今也有二百多年了。为何。”

    “这个，我实在是愚钝，还请杨兄解惑。”巩永固张张嘴，实在是说不上来了。

    “其实商鞅变法，诸葛亮治蜀，我朝的制度。其实都有一个共同的目的。那就是利出一孔。也就是不管财富是谁来生产的，但是分配都必须由权力来进行。

    太祖杀逸民，困辱商人，就是因为他们获得的财富是靠自己的能力获得的，而不是依附于权力来获得的。

    这些人对掌握权力的人来说，是一种威胁。”

    巩永固陷入了深思。

    华夏几千年来，确实是这样，社会财富是依靠权力分配的。

    他想起早年读书。说萧何只买些穷乡僻壤的薄田，而不买好田。

    他说我的子孙要是有出息，像我一样勤俭持家，这些薄田也足够他们生活了。要是不贤能，没有出息，没有权力的护持，好田他们也保不住。反而给他们惹祸了。

    他想起读《汉书》，前外戚窦婴一失去权势，新进外戚田蚡立刻就要强买他的田地。南宋贾似道要买公主的田地，公主都惧怕他的权势，不敢不卖给他。

    “权力不是持久的，君子之泽五世而斩。当权力转移时，靠权力获得的财富，也要跟着转移。所谓识时务者为俊杰是也。”杨凡说道。

    巩永固羞愧的说道：“其实我家里让我来选驸马，也是希望获得皇家的庇护。让杨兄见笑了。”

    “这世上的人，五十步笑百步罢了。”杨凡摇头道。“世上最难的事情，就是吃饭二字。人生在世，上有老，下有小。俗世洪流能站得住脚，已是千难万难。谁又真有资格笑话谁呢。”

    “杨兄，我反复思索，大明如今，种田的吃糟糠，织席的睡土炕，卖盐的喝淡汤。为何财富的生产者，却分不到自己生产的财富，就是因为他们没有权力吗。”

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