第一百二十四章 逼问大儒 (第2/2页)

“陛下，臣这不是妖言！”

    “陛下欲为圣君，本就是因有做舒服天子之本欲才有做圣君之欲，否则，怎么能成圣天子？”

    “不然的话，只会成表面好仁，而实则无德也。”

    何心隐反驳起来。

    朱翊钧道：“但是现在有人让朕不舒坦。”

    说着，朱翊钧就问了起来：“何心隐，你知道是谁让朕不舒坦吗？”

    何心隐回道：“请陛下明示。”

    “是你！”

    “你让朕不舒坦！”

    朱翊钧回答道。

    何心隐吃了一惊，接着就道：“学生不解。”

    “你被湖广巡抚革除功名，且以‘妖言’罪要逮捕下狱，你何故要逃罪，而不自首？”

    朱翊钧问道。

    何心隐道：“小民岂能任恶官锁拿？”

    “但你这样做是坏了朕的王法！所以，你让朕不舒坦。”

    朱翊钧言道。

    接着，朱翊钧又道：“儒以文乱法，侠以武犯禁。若天下儒士，各个都如你这般，犯事还能逍遥法外，那朕还怎么舒坦的做这个天子？”

    “这么说，陛下是要将小民正法？”

    何心隐惊得面如土色，问了起来。

    朱翊钧道：“如果杀了你，就能让天下儒士知道守法，朕会毫不犹豫地杀了你。”

    何心隐澹澹一笑：“多谢陛下不杀臣。”

    “朕听先生说，你认为君王当与百姓同欲，且不主张五伦之尊卑，而认为人人皆当互为朋友？”

    朱翊钧问道。

    “不只如此，人人都可以通过用功，成为众孚所望的率教、率养。”

    “也就是说，人人可以为师、为君。即人只要觉民行道，使天下人尊其德望，此人即可为师为君。”….何心隐在朱翊钧这么问后，直截了当地表达起自己的虚君实民思想来。

    “何心隐！”

    张居正大怒，叱喝一声，道：“你这是要仆奏请陛下诛你九族吗？！”

    何心隐则直接回道：“天子若肯视小民为友，则自不会杀小民，也不会诛小民九族。”

    “但朕没有视你为友，也不想让谁做朕的友。”

    “朕也的确不认为有人因为比朕德高，朕现在就该把君主的位置给他。”

    朱翊钧这时回道。

    张居正大松了一口气。

    “那陛下就不是有德天子！”

    只是，何心隐却直截了当地回了一句。

    他这一句犹如一记焦雷炸响在殿内。

    张居正不由得再次瞅向了何心隐。

    “大胆！”

    张宏也忍不住在这时喊了一声。

    朱翊钧则摆了摆手，制止了张宏说话，只对何心隐道：“朕有没有德，你说了不算。”

    接着，朱翊钧就问道：“朕只问你，你既然认为人人当以师生朋友相处，你又为何打了颜山农？还在被革除功名前，享受你举人的特权，进而获得可以不用像普通百姓一样纳税服役的特权，而没能像朋友一样，觉得应该和百姓一起承担赋税徭役？”m..

    “乃至湖广巡抚这个代天子巡狩地方的大员，要行权逮捕你，你也没像百姓一样等着受罪，而是逍遥法外，而乱了百姓们都遵守的王法？”

    “你这样算是在视天下百姓为朋友吗？算是让自己与天下百姓处于平等位置吗？“

    朱翊钧问后，何心隐沉默了一会儿，接着才抿了抿嘴，说：“小民的朋友只能是同道之人，而非人人皆可为友。”

    “朕明白了，你的意思是，在你之上的，要与你信一个道学，与你互为朋友，进而互相平等；”

    “而与你不信一个道学的，就是无德之人；”

    “而在你之下的，保持现状就行，而现状就是不及你这样的读书人尊贵。”

    “总之，在你之上，要人人为友；在你之下，可尊卑有别。”

    朱翊钧说后就问何心隐：“可是这样？”.

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