第25章 向海边去的第一站 (第3/3页)

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    仅仅有极少的一小部分当然是远远不够的，这不是她们的目标，只是她们实现最终目标的路上的一小小步，始于足下的一小小步。

    最终目标，当然就是完全消除掉中原XXX们构筑经营的这一整套“父”和“夫”的糟烂玩意儿。

    说回来，织锦女子学堂在菀州城这么多年一直平静无事地存在着，想来这个织锦女子商会和花雨教应该在暗中付出了不少去维护。

    织锦女子商会的商馆之前就迁移到了城外，姜元灵虽然感兴趣，但这次就先不去了。

    织锦女子学堂的边上就是织锦书舍，她和小桥刚从学堂里出来，小桥就直奔书舍去了。

    书舍一共两层，小桥进去就直奔放着最新刊印的书册的那边。

    姜元灵就自己随便逛了起来。走着走着，走到临街靠窗的一面书架，就见上面的书册，作者都是望乡堂梅月。

    姜元灵认得这个作者，或者说这一群作者。

    小桥有好几本望乡堂梅月写的书，姜元灵借来看过其中的一本。那本书写的是几位女子结伴历险的志怪故事，非常有意思，除了人界，魔界、妖界和鬼界都明显是母系的，一本书从头到尾，甚至都看不到几个男性角色。

    小桥跟她解释过，梅月倒过来读就是月梅，也就是越嵋，也就是说这是越嵋山故事堂的作品。显然这算是一个在读者之中公开的秘密了。

    姜元灵当然是知道越嵋山坤道的，这应该是江湖上最大的一个只有女子的门派。她记得在责编作者群里看到过原作者提过一个人物的设定，就是一个坤道门派的，具体叫什么她一开始忘记了。后来到了这边，偶然听说了一些江湖轶事，知道了越嵋山檀副掌教和小说主角受之间的过节，就想应该就是这个人物了。

    其余关于越嵋山的，她听过最多的就是关于故事堂的了。因为小桥很喜欢越嵋山故事堂出品的书，时常和她说，如果有机会的话，想去越嵋山拜访一下写这些书的道长们。大概就是一个接近于追星的心态吧，姜元灵想。

    梅月就是越嵋的意思，姜元灵是知道的，但望乡堂是什么意思，她就不清楚了，小桥也不知道。她猜测，也许是望故乡的意思，那么望的是谁的故乡呢？这个“乡”，说的是曾经信奉创生母神女娲大神的那片土地吗？

    在花雨教的传说中，创生母神是极其威严的。花雨教她们的创生母神的神谕之一，就是说XXX是未得母神祝福的不完整的残次品，是污浊不堪的，所以要将枷锁置于XXX的双唇双手双足之上，勿让其将污秽播散。

    中原人曾信奉的创生母神女娲大神应当也是威严的，只是后来被XXX们给搅乱了原本的秩序。

    姜元灵身上是带着些钱的，花雨教那边给的旅途资费，她觉得不应该花在买书上，何况之后也不好带。这么想着，她也就没在这面书架前过多流连，而是继续到书舍的各处逛逛，看看这里卖的都是些什么书。

    织锦书舍的书，女子若要买，都是非常便宜的，想来是织锦女子商会补贴了不少。

    一个多时辰之后，小桥才非常不舍地跟她一起离开了书舍，离开时只买了一本书，说如果在再次出发前就能看完的话，就先寄放在客栈那里，等回来时再去拿。

    两人接下来就是在菀州城里闲逛。因为肚子有些饿了，就想着找些小食摊子随便吃点东西。

    走着走着，姜元灵就看到街角竟然有一间寺院，名为花净寺，寺院边上有一间茶馆，挂着的布招牌上写着“南无”两个字。

    “花净寺这里住着一些比丘尼法师们，那间茶馆也是她们的。”小桥对姜元灵说，“我上次来就去过那里，茶点还挺好吃的。”说着还有点不好意思地笑了笑，可能是觉得自己就记得茶点好吃了，感到有些不好意思吧。

    姜元灵听说这一间寺院住着的是比丘尼，感到很好奇，拉着小桥就往那里去了。

    掀开茶馆的木珠门帘走进去的时候，就见一位比丘尼法师端着一只茶盘从后边走出来，看着她们进来，对她们笑了笑，说：“两位是花雨教的客人吧？欢迎。”