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白占了身体，自然不可能是养孩子这么简单，她更倾向于未知的任务。

    从她生孩子损了灵根，再到受伤不得不剥离灵根，成为彻彻底底的凡人，闻子吟心里就隐隐约约有个猜测。

    天道在阻止她修炼？

    在她刚刚找到无流花，有望修复受损灵根的时候，让她受伤中寒毒，被迫将灵根剔除，如果说这一切都是她运气不好，闻子吟是不大相信的。

    她神魂历经这么多个世界，自带功德之光，之前的世界偶有天道会反哺她一些功德，神魂金光闪闪，吃得胖乎乎的。

    在修仙界这段实际也证明了她气运不差，至少一些奇珍异宝什么的，她比常人更容易遇到，所以这和她本身没有关系，唯一的解释就是天道和她来此界的未知任务了。

    天底下没有白吃的午餐，虽然她是个外来客，不属于天道管辖，但也要遵循每个世界因果循环，有付出才有得，这个道理没有谁比她更懂。

    第127章 111

    闻子吟在修仙界三十来年，最初因为不习惯任人宰割的身体, 想方设法地想着修炼, 万物存在皆有他的道理, 这是她一直信奉的真理。

    她不太认同修仙界那套理论, 只有有灵根才能修炼，什么都没有的只能沦为凡人这个普遍的认知，如果将这套理论逆推，如果凡人也能修炼，灵根恰好限制了人的潜能呢？

    各大宗门唯灵根论天赋，再考校心性，以此为标准收徒, 在世人眼里, 有了好的灵根就有了好的天赋。

    但反过来想, 金系就只能使用金系术法，土系使用土系的，即使要使用别的术法，还要通过灵力转换, 变异灵根更是无法使用其他术法。

    五行原本就相辅相成, 单一的或两条三条的灵根，不恰好是本末倒置吗？

    灵根在人的体内，受于灵根的圆满程度和数量不同，修士的修为也有一半决于此，灵根是修炼的精髓，是灵力的媒介, 和丹田同样重要。

    区别在于，丹田是所有人都有，无论是修士还是凡人，而灵根，只有修士才有。

    但若将修炼的媒介从灵根直接换成人的身体呢？

    是不是就意味着没有灵根的限制，所有人都能修炼，也不需要受限于灵根的天赋。

    闻子吟这个想法谁都没告诉，包括敖岂。

    敖岂是一个随性潇洒的性子，身为一条金尊玉贵的金龙，也许生性如此，也许是因为团团的缘故，对她向来不错，也不会盲目插手她的事情。

    敖岂虽然看不懂闻子吟在做什么，但也知道她想要变强的决心，他并没有以那套凡人之身不可修炼的理论来劝说她不要白费力气，反而因为活得久见识多，偶尔提点几句也会让闻子吟茅塞顿开。

    从她受伤到剔除灵根后，一直沿着这个思路研究，翻遍了她以往经历的其他修仙界，抛却所有已知的固有观点，从头推翻推演。

    终于修成了一部修炼功法，闻子吟以自己为蓝本，用自己的身体做实验，中途这套功法修改过好多次，而她也一次次的散功重修，这其中艰难险阻非一句话可说。

    索性皇天不负苦心人，闻子吟在创造这套适合凡人修炼的功法出来，当落笔而成的时候，这本功法率先遭受了雷劫，还是修仙界最大的雷劫，紫霄九天雷劫。

    如果不是当时，她和敖岂团团恰巧在一处敖岂以